Bẻ Trách, Sửa Trị

Đề tài: Bẻ Trách, Sửa Trị

Nhập đề:

I/. Đức Chúa Trời sửa phạt

Lời của Đức Chúa Trời không chỉ là thức ăn, là bánh nuôi dưỡng cho linh hồn của chúng ta, Lời của Chúa không chỉ là ánh sáng, là kho tàng khôn ngoan vô giá. Lời Ngài cũng là kim chỉ nam cho đời sống, là bản đồ cho những khách bộ hành biết phương hướng.

Mục đích của Lời Đức Chúa Trời không chỉ yên ủi, nâng đỡ, ban sự khôn ngoan, ban bình an cho người đọc, người nghe. Nhưng Lời Ngài như là gươm nhọn sắc bén chia cắt hồn linh, và ý định trong lòng người ( tức là Lời Chúa cáo trách tận tâm can chúng ta khi chúng ta lá trái, lá phải).

Lời Ngài cũng là gương soi cho cuộc đời chúng ta, để mỗi ngày chúng ta soi mình vào trong đó thấy mình bẩn, mình dơ thì biết lau, biết rửa cho sạch.

Hơn hết, Lời Chúa có tác dụng và mục đích rất rõ là: bẻ trách, sửa trị.

Chính Đức Chúa Trời đã hành động phù hợp với Lời của Ngài, và giữ lời của Ngài, khi Ngài quả quyết rằng:

“He 12:6  ⁶ Vì Chúa sửa phạt kẻ Ngài yêu,
Hễ ai mà Ngài nhận làm con, thì cho roi cho vọt. ^[†]

ChCn 3:11,12

Ví bằng anh em chịu sửa phạt, ấy là Đức Chúa Trời đãi anh em như con, vì có người nào là con mà cha không sửa phạt?’’

Lời Chúa cũng được khẳng định trong sách Khải Huyền như sau: ^“ Phàm những kẻ ta yêu thì ta quở trách sửa phạt; vậy hãy có lòng sốt sắng, và ăn năn đi.” ( Khải huyền 3:19)

Roi vọt ở đây chính là sự sửa trị, bẻ trách, quở trách, sửa phạt.

Roi vọt ở đây có thể là những đau khổ, thất bại, bệnh tật, và những hoạn trong đời sống.

Tác giả thư Hê-bơ-rơ thừa nhận: “Thật các sự sửa-phạt lúc đầu coi như một cớ buồn-bã, chớ không phải sự vui-mừng”. Rồi ông nói thêm: “Nhưng về sau sanh ra bông-trái công-bình và bình-an cho những kẻ đã chịu luyện-tập như vậy”. (Hê-bơ-rơ 12:11)

Bị Đức Chúa Trời sửa phạt chẳng bao giờ là thú vị cả, nhưng sự sửa phạt của Ngài là một dấu hiệu của tình yêu sâu đậm của Ngài đối với chúng ta. Khi nào Đức Chúa Trời sửa sai bạn, hãy thấy rằng đó là chứng cứ của tình yêu của Ngài, và cầu hỏi xem Ngài đang muốn dạy bạn điều gì.

He 12:9   ⁹ Cha về phần xác sửa phạt, mà chúng ta còn kinh sợ thay, huống chi Cha về phần hồn, chúng ta há chẳng càng nên vâng phục lắm để được sự sống sao?

He 12:10   ¹⁰ Vả, cha về phần xác theo ý mình mà sửa phạt chúng ta tạm thời, nhưng Đức Chúa Trời vì ích cho chúng ta mà sửa phạt, để khiến chúng ta được dự phần trong sự thánh khiết Ngài.

Mục đích của Đức Chúa Trời khi sửa phạt chúng ta là bởi tình yêu thương, là để ích lợi cho chúng ta chứ không phải để làm tổn hại chúng ta. để khiến chúng ta được dự phần trong sự thánh khiết Ngài.

II/. Tôi tớ Chúa theo gương của Chúa trong sự sửa phạt

“ Tôi tớ của Chúa không nên ưa sự tranh cạnh; nhưng phải ở tử tế với mọi người, có tài dạy dỗ, nhịn nhục, ²⁵ dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật, ²⁶ và họ tỉnh ngộ mà gỡ mình khỏi lưới ma quỉ, vì đã bị ma quỉ bắt lấy đặng làm theo ý nó.” ( II Ti-mô-thê 2:25-26)

“ Bạn hữu làm cho thương tích, ấy bởi lòng thành tín;
Còn sự hôn hít của kẻ ghen ghét lấy làm giả ngụy.” ( Châm ngôn 27:6)

Ch 27:6   ⁶ Bạn bè làm thương tổn, bạn bè vẫn chân thành,
kẻ thù có ôm hôn, kẻ thù cũng giả dối.
[GKPV]

“Nguyện người công bình đánh tôi, ấy là ơn;
Nguyện người sửa dạy tôi, ấy khác nào dầu trên đầu,
Đầu tôi sẽ không từ chối.” ( Thi-thiên 141:5)

·        hôn hít của kẻ ghen ghét: Xem ChCn 5:3-4; Mat Mt 26:49.

Chúa quở trách rất nặng Phi-e-rơ một môn đệ thân tín của Chúa: Mat 16:23   ²³ Nhưng Ngài xây mặt lại mà phán cùng Phi-e-rơ rằng: Ớ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta! Ngươi làm gương xấu cho ta; vì ngươi chẳng nghĩ đến việc Đức Chúa Trời, song nghĩ đến việc người ta.

Không vì thân thích mà bỏ qua công việc của Đức Chúa Trời, không vì thân mật mà ngăn trở công việc của Đức Chúa Trời. Phi-e-rơ đem Ngài riêng ra, khuyên Ngài. Đây tỏ ra mình hiểu biết hơn anh em mình, đây tỏ ra mình gần gũi Chúa hơn anh em mình, mình quan trọng hơn anh em mình.

Phao lô đã khuyên Ti-mô-thê 2 như sau:

^{“ 14} Nầy là điều con hãy nhắc lại và răn bảo trước mặt Đức Chúa Trời rằng, phải tránh sự cãi lẫy về lời nói, sự đó thật là vô dụng, chỉ hại cho kẻ nghe mà thôi. ¹⁵ Hãy chuyên tâm cho được đẹp lòng Đức Chúa Trời như người làm công không chỗ trách được, lấy lòng ngay thẳng giảng dạy lời của lẽ thật. ¹⁶ Nhưng phải bỏ những lời hư không phàm tục; vì những kẻ giữ điều đó càng sai lạc luôn trong đường không tin kính” ( II Ti-mô-thê 2;14-17)

So sánh bản dịch:

Như người làm công chẳng hổ thẹn gì cả, cứ thẳng thắn giảng dạy lời của chân lý. [ĐNB]

như người làm công không hổ thẹn, phân giải đạo của lẽ thật cách ngay thẳng. [NC]

Hãy chứng tỏ con là người làm công dạn dĩ, giảng dạy chân thật. [PT]

IITi 2:15   ¹⁵ Hãy cố gắng ra trước mặt Thiên Chúa như một người đã được thử luyện, một người thợ không có gì phải xấu hổ, một người thẳng thắn dạy lời chân lý. [GKPV]

Mềm mại nhưng phải ngay thẳng trong sự giảng dạy Lời Chúa.

Mềm mại nhưng phải thẳng thắn trong sửa phạt.

Mềm mại nhưng phải chân thật trong sự công bố ra Lời của Chúa.

Châm Ngôn 20:30 chép, “Những thương tích và dấu vít làm cho sạch điều ác, và roi vọt thấm vào nơi kín đáo của lòng.”

III/. Nhắm Thẳng Vào Sự Sửa trị, bẻ trách.

VD: Bông lúa chín không bao giờ ngẩng đầu.

Bông lúa chín sẽ cúi đầu.

Thường người kết quả, ra trái sẽ cúi đầu, sẽ khiêm nhường.

Nhưng bông lúa nép sẽ đứng trỏng trơ.

Những người không ra trái, không kết quả thường trơ chẽn, cao ngạo và coi thường.

Quả táo chín sẽ đỏ mặt.

Xấu hổ, thẹn thuồng về những sai phạm là dấu hiệu tốt cho thấy người ấy vẫn còn biết nghe lời.

Khi A đam và Ê-va phạm tội.

Họ thấy mình lõa lồ, bèn xấu hổ.

Sợ nhất là một người phạm tội mà không biết xấu hổ.

1/. Ăn uống

-         giáng sinh

-         lễ cảm tạ

-         hay dâng nhà mới

-         tất cả đều phải thực hiện trong đường lối Chúa. Chúng ta không hiệp nhau lại để ăn uống – có ăn có uống nhưng phải nhất nhất đẹp lòng Chúa.

-         Cần có chủ nhà tham dự

-         Cần phải tính trước.

-         Lu 14:28   ²⁸ Vả, trong các ngươi có ai là người muốn xây một cái tháp, mà trước không ngồi tính phí tổn cho biết mình có đủ của đặng làm xong việc cùng chăng sao?

2/. Nói năng trong Hội Thánh (

Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm. ³² Đừng làm gương xấu cho người Giu-đa, người Gờ-réc, hay là Hội thánh của Đức Chúa Trời; ³³ hãy như tôi gắng sức đẹp lòng mọi người trong mọi việc, chẳng tìm ích lợi riêng cho mình, nhưng cho phần nhiều người, để họ được cứu. ( I Cô-rinh-tô 10: 31)

-          Quan sát và nhận thấy:

Câu chuyện của người Trung Quốc:

Hãy lắng nghe lời khuyên khôn ngoan từ một vị vua đầy khôn ngoan là vua Sa-lô-môn:

^“ Khi ngươi vào nhà Đức Chúa Trời, hãy giữ chừng chân mình. Thà lại gần mà nghe, hơn là dâng của tế lễ kẻ ngu muội; vì nó không hiểu biết mình làm ác. ² Chớ vội mở miệng ra, và lòng ngươi chớ lật đật nói lời trước mặt Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời ở trên trời, còn ngươi ở dưới đất. Vậy nên ngươi khá ít lời.” ( Truyền Đạo 5: 1-2).

-           

3/. Cần biết kính TRỌNG MỤC SƯ

¹² Hỡi anh em, xin anh em kính trọng kẻ có công khó trong vòng anh em, là kẻ tuân theo Chúa mà chỉ dẫn và dạy bảo anh em. ¹³ Hãy lấy lòng rất yêu thương đối với họ vì cớ công việc họ làm. Hãy ở cho hòa thuận với nhau. ( I Tê-sa-lô-ni-ca 5:12-13).

¹⁵ Hỡi anh em, còn một lời dặn nữa: Anh em biết rằng nhà Sê-pha-na là trái đầu mùa của xứ A-chai, và biết rằng nhà ấy hết lòng hầu việc các thánh đồ. ¹⁶ Vậy, hãy kính phục những người thể ấy, và kính phục cả mọi người cùng làm việc, cùng khó nhọc với chúng ta. ( I Cô-rinh-tô 16: 15-16)

Để kết luận tôi mượn lời của một Thiên sứ trong sách Khải huyền đã rao truyền rằng: Kh 14:7   ⁷ Người cất tiếng lớn nói rằng: Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, và tôn vinh Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến; hãy thờ phượng Đấng dựng nên trời đất, biển và các suối nước.