Nét đẹp của người giảng Tin lành

Có những con người đẹp, với những tâm tính đẹp, nét đẹp của tâm hồn, con tim đầy khao khát chinh phục người hư mất về cho Chúa. Chỉ có tấm lòng được thôi thúc xuất phát từ tình yêu, từ bên trong con người được Đức Thánh Linh thôi thúc.

Đó cũng chính là tâm trạng và sự nóng cháy của vị sứ đồ đầy ơn Phao lô, ông nói: ICo 9:16   ¹⁶ Ví bằng tôi rao truyền Tin lành, tôi chẳng có cớ gì khoe mình, vì có lẽ cần buộc tôi; còn không rao truyền Tin lành, thì khốn khó cho tôi thay.

Phao lô nói: tôi chẳng có gì tự hào, chẳng có cớ gì khoe mình trong khi rao giảng phúc âm cũng không phải đó là lý do để ông tự hào: vì đó là nhiệm vụ của phao lô và là nhiệm vụ của mỗi chúng ta những người tin Chúa.

Khải tượng và sự mong đợi của phao lô là: muốn mọi người được cứu và hiểu biết lẽ thật.

Chúa Giê xu phán: Ngài không muốn một người nào bị chết mất xong muốn mọi người đều ăn năn......xemxem

Ngài đã động lòng thương xót- một sự rung động từ sâu thẳm của con tim, đó còn hơn cả sự trào dâng của cảm xúc, của nhu cầu nan đề.

Nếu đây là mục đích chính khiến chúng ta đi ra mà không thể ngồi yên được, nếu đây là sự thôi thúc từ bên trong của Chúa Thánh Linh, lòng nóng nảy, nung nấu, khát vọng đem linh hồn về cho Chúa thì thật đó là thái độ chân chính của nhà truyền giảng tin lành, đó là nét đẹp của người giảng tin lành.

Phao lo duoc Thanh Linh dan dat de di tu hoan nan den hoan nan, xieng xich van dang doi ong, nhung phao lo noi: Phuc am cua Chua Cuu The khong the bi xieng duoc.

Nguoi ta co the xieng xich, troi buoc ong. Nhung khong troi buoc duoc phuc am, vi phuc am la cua Phao lo ma la cua Chua Cuu The.

Dang Phao lo va moi chung ta dang tin cay ton tho la Dang hang song va toan nang, toan tri va toan tai.

Nhà truyền giảng tin lành học thích ứng- thích nghi với từng môi trường-từng hoàn cảnh-với nhiều bối cảnh xã hội và phong tục tập quán, khác nhau. Chịu đói khát- ăn những đồ khó ăn, vượt dốc , trèo đèo thì đó chính là có thái độ sống, một nếp sống cao đẹp của một nhà truyền giảng tin lành.

Tôi cho rằng: với xã hội việt nam thì nhà truyền giảng tin lành chịu cực hơn các chức vụ khác – với những gì trải qua những tháng ngày trên các bản làng, đi trên những dốc đầy hiểm trở, gập ghềnh, lội suối lên rừng, đầy gian nan khó khăn, tôi thấm nhuần, và cảm thông, chia sẻ với những khổ cực anh chị em mình đã trải qua để gây dựng đức tin và làm chứng cho người hư mất.

Nhưng bên cạnh những điều đó vẻ đẹp của người giảng tin lành chân chính lại toát yếu lên, mang yêu thương, mang niềm vui, màng tiếng cười, sự ấm áp cho những con người đầy thiếu thốn – không học thức – cô đơn – bị quyền lực tối tăm trói buộc.

Bạn có thể không thấy – tôi không thấy, ít ai thấy. Nhưng  nhà truyền giảng tin lành có nét đẹp – rất đẹp. Dù hôm nay bạn và tôi chưa thấy- nhưng Cha trên trời đã thấy.

Ngài thấy người truyền giảng tin lành – tay trong tay –với sự ca ngợi Chúa- với lời cầu nguyện thay chân thành, khẩn thiết  như hương thơm đụng đến ngôi thi ân của Chúa. Ngài thấy họ bỏ một phần ăn của khẩu phần chia cho anh chị em thiếu thốn – Ngài thấy họ bốc cơm bằng tay để ăn chung với anh chị em mình.

Ngài thấy những thùng quần áo vượt đường dài để chia cho từng người làm ấm anh chị em mình trong lúc mùa đông lạnh giá.

Ngài thấy những giọt nước mắt yêu thương, sâu sắc gần gũi thân thương- quyến luyến- nhớ mong. Thật vậy nhà truyền giảng tin lành đã bước tới, thẳng tiến lên những ngọn đồi, lội suối, lên rừng để rồi làm rung động bao con tim bằng tình yêu của Chúa Cứu Thế. Họ không chỉ để lại ấn tượng tốt đẹp – nhưng họ đã để lại di sản quý giá nhất là: những con người được Cứu Chuộc cho Chua Gie Xu - những con người hứa nguyện dâng cuộc đời cho Chúa, sẵn sàng đầu phục và hầu việc Ngài.