GIẢI NGHĨA SÁCH LÊ VI KÝ ( TIẾP THEO 2)

Câu 3: của lễ thiêu:

o   Dâng trước cửa hội mạc trước mặt Chúa

o   Đặt tay lên con bò với cả trọng lực: ý nghĩa...con vật này sự thay thế cho tôi.

⁵ Đoạn, người sẽ giết bò tơ trước mặt Đức Giê-hô-va, rồi các con trai A-rôn, tức những thầy tế-lễ, sẽ dâng huyết lên, và rưới chung quanh trên bàn thờ tại nơi cửa hội mạc.

o   Người mang của lễ đến phải giết:

o   Thầy tế lễ phải rưới huyết: tại sao??? Vì những phần việc liên quan đền bàn thờ chỉ có thầy tế lễ mới làm được. Điều đó cho chúng ta thấy chúng ta cần có người trung gian. Người có thể đại diện trình dâng chúng ta cho Đức Chúa Trời. Tự chúng ta không đến được với Chúa. Đấng Trung Bảo thật là Chúa Jesus.

o   Trong văn hóa đó người nam đại diện cho cả gia đình: việc làm đó che phủ cho cả gia đình.

-         Rảy huyết lên bàn thờ: để làm sạch cho bàn thờ, của lễ dâng lên đó được chấp nhận. Giữa chúng ta và Chúa luôn có huyết.

-         Dân ngoại không dùng huyết như Y-sơ-ra-ên ...mà họ dùng huyết để uống...thề. Chỉ có Y-sơ-ra-ên mới hiểu huyết phải đổ ra vì tội lỗi.

⁶ Kế đó, lột da con sinh, và sả thịt ra từng miếng. ⁷ Các con trai thầy tế lễ A-rôn sẽ châm lửa trên bàn thờ chất củi chụm lửa; ⁸ rồi các con trai A-rôn, tức những thầy tế lễ sắp các miếng thịt, đầu và mỡ lên trên củi đã chụm lửa nơi bàn thờ. ⁹ Người sẽ lấy nước rửa bộ lòng và giò, rồi thầy tế lễ đem hết mọi phần xông nơi bàn thờ; ấy là của lễ thiêu, tức một của lễ dùng lửa dâng lên, có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va.

o   Lột da:

o   Nước rửa: không thể dâng cái gì đó bẩn thỉu lên cho Chúa được.

o   Cả con vật được dâng hết;

-         Phần còn lại cũng giải thích tương tự khi dâng chiên, chim...

-         Điều đó là đẹp lòng Chúa.

-         Có 3 của lễ không phải chuộc tội nhưng đem lại sự đẹp lòng Chúa. Nô ê dâng của lễ Ngài đẹp lòng và bảy tỏ sự thương xót Ngài ra.

-         Việc này phải được Đức Chúa Trời chấp thuận thì mới có tác dụng.

-         Đức Chúa Trời không cần thức ăn....không nói

-         Dạng của lễ thiêu biểu tượng cho điều gì?: phải dâng trọn đời sống họ lên cho Chúa. Dâng mỗi ngày nên mỗi ngày thầy tế lễ đều phải dâng lên cho Chúa.

-         Chúa Jesus cũng là của lễ thiêu: dâng trọn vẹn đời sống Ngài cho Đức Chúa Trời.

o   Mỗi dạng của lễ đều chỉ về Chúa Jesus , Chúa Jesus đến không phải để làm theo ý Ngài, Ngài không phải bị ép buộc để vâng lời nhưng tình nguyện để vâng lời.

-         Hê bơ rơ 10:5-7

⁶ Chúa chẳng nhậm của lễ thiêu, cũng chẳng nhậm của lễ chuộc tội.
⁷ Tôi bèn nói: Hỡi Đức Chúa Trời, nầy tôi đến
- Trong sách có chép về tôi -
Tôi đến để làm theo ý muốn Chúa.Thi Tv 40:6-8

Trước đã nói: Chúa chẳng muốn, chẳng nhậm những hi sinh, lễ vật, của lễ thiêu, của lễ chuộc tội, đó là theo luật pháp dạy;sau lại nói: Đây nầy, tôi đến để làm theo ý muốn Chúa. ⁹ Vậy thì, Chúa đã bỏ điều trước, đặng lập điều sau.

-         Cái của lễ của Chúa Jesus thực sư làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Của lễ là con vật có thể làm đẹp lòng Đức Chúa Trời không? Không.

-         Câu 10:....nhờ sự dâng thân thể của Chúa Jesus một lần đủ cả.

-         Mặc dù bao nhiêu của lễ dâng bao nhiêu năm cũng không làm cho con người trở nên thánh khiết.

-         Rô ma 12:1

-         Câu Kinh Thánh này nói rất rõ ràng về của lễ thiêu. Nếu Chúa Jesus đã chết như của lễ thiêu thì chúng ta nên làm gì?

-         Cùng một ý nhưng không nói về cái chết vật lý. Nhưng là chết bản ngã của mình.

-         Rô 12:1 nhắc cho chúng ta thấy suốt những năm họ  làm của lễ thiêu đó...................

-         Khi một người dt đi dâng của lễ: bày tỏ;

o   Người đó tin vào Đức Chúa Trời

o   Đến với Chúa theo cách Ngài phán chứ không theo cách của con người.

-         I Phiero 1; ¹⁸ vì biết rằng chẳng phải bởi vật hay hư nát như bạc hoặc vàng mà anh em đã được chuộc khỏi sự ăn ở không ra chi của tổ tiên truyền lại cho mình, ¹⁹ bèn là bởi huyết báu Đấng Christ, dường như huyết của chiên con không lỗi không vít,

-         ở đây Chúa Jesus là kiểu của lễ nao: Ngài không có lỗi vết gì.

-         ²² Anh em đã vâng theo lẽ thật làm sạch lòng mình, đặng có lòng yêu thương anh em cách thật thà, nên hãy yêu nhau sốt sắng hết lòng

-         Mục tiêu của các của lễ làm thánh sạch chúng ta. Chúng ta được sạch qua việc vâng lời. Chúa Jesus dâng Ngài lên cho Đức Chúa Trời cách trọn vẹn để chúng ta có thể dâng mình trọn vẹn cho Đức Chúa Trời.

-         Đức Chúa Trời muốn gì ho chúng ta

-         Chúa Jesus là tấm gương cho chúng ta về việc dâng chính mình trọn vẹn cho Đức Chúa Trời...Đức Chúa Trời đẹp lòng về chúng ta.

-         Hàng trăm năm trước khi Chúa Jesus dâng mình thì Chúa đã dạy chúng ta qua của lễ thiêu. Nhưng chúng ta chỉ làm được điều này khi Chúa Jesus dâng chính mình Ngài.

-         Của lễ để làm đẹp lòng Đức Chúa Trời và chuộc tội là 2 của lễ khác nhau.

LÊ VI KÝ: 2

-         ¹ Khi nào ai dâng cho Đức Giê-hô-va một của lễ chay, thì lễ vật người phải bằng bột lọc có chế dầu, và để nhũ hương lên trên. ² Người sẽ đem đến cho các con trai A-rôn, tức những thầy tế lễ; thầy tế lễ sẽ lấy một nắm bột lọc chế dầu và hết thảy nhũ hương, đem xông làm kỷ niệm trên bàn thờ; ấy là một của lễ dùng lửa dâng lên, có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va ³ Phần chi trong của lễ chay còn lại sẽ thuộc về A-rôn và các con trai người; ấy là một vật chí thánh trong các của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va.

-         Bột lọc

-         Dầu

-         Nhũ hương: đắt tiền quí, được nhập từ Ả rập. Đây là ba

-         II Cô 2:14-15

-         Chúng ta như là hương trầm trước mặt Đức Chúa Trời và với người xung quanh. Chúng ta tỏa ra mùi hương của Đấng Christ. Chỉ có mùi hương của Chúa Jesus mới làm hài lòng Đức Chúa Cha.

-         Dân Y-sơ-ra-ên phải dâng dầu tốt nhất cho Chúa; ép từ cây ô li ve, dầu biểu tượng cho Đức Thánh Linh.

-         Từ dùng cho của lễ chay là nói về món quà của một người dâng lên cho Chúa.

-         Tại sao họ phải đem điều đó đến cho Chúa, có phải Chúa đói không? Mọi thứ họ có là Chúa ban, nên họ dâng cho Chúa là biểu lộ tấm lòng biết ơn Chúa.

o   Một nắm đầy bàn tay được đem dâng

o   Phần còn lại thuộc về A rôn

-         Đây cũng là của lễ làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

¹¹ Hễ của lễ chay các ngươi dâng cho Đức Giê-hô-va, thì chớ dâng với men; vì các ngươi chớ dùng men hay mật xông với của lễ chi dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va. ¹² Các ngươi được dâng những vật đó cho Đức Giê-hô-va như của lễ đầu mùa; nhưng chẳng nên đốt trên bàn thờ như của lễ có mùi thơm. ¹³ Phải nêm muối các của lễ chay; chớ nên dâng lên thiếu muối; vì muối là dấu hiệu về sự giao ước của Đức Chúa Trời đã lập cùng ngươi; trên các lễ vật ngươi phải dâng muối.

-         Không dâng của lễ với men; men tượng trưng cho tội lỗi.....

-         Phải nêm thêm muối; muối biểu tượng cho sự tồn tại lâu dài....thời đó 2 người lập giao ước với nhau ngồi xuống ăn thịt chấm muối...biểu tượng giao ước đó bền chặt lâu dài, không phá được. Họ cho muối vào các của lễ...nhắc họ đây là giao ước không thể phá bỏ, giao ước lâu dài.

-         Dâng đầu mùa: phần tốt nhất luôn luôn là của Chúa.

-         Giăng 6:35 ³¹ Tổ phụ chúng ta đã ăn ma-na trong đồng vắng, theo như lời chép rằng: Ngài đã ban cho họ ăn bánh từ trên trời xuống.......... ³⁵ Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là bánh của sự sống; ai đến cùng ta chẳng hề đói, và ai tin ta chẳng hề khát.

-         Chúa Jesus chính là của lễ chay này: Ngài dâng chính mình Ngài cho sự sống của thế gian này. Bánh là biểu tượng sự sống của thế gian này.

LÊ VI 3; CỦA LỄ THÙ ÂN (giảng hòa)

¹ Phàm khi nào ai dâng của lễ thù ân bằng bò, hoặc đực hoặc cái, thì phải dâng lên trước mặt Đức Giê-hô-va, không tì vít chi. ² Người sẽ nhận tay mình trên đầu con sinh của mình, rồi giết nó tại cửa hội mạc; các con trai A-rôn, tức những thầy tế lễ, sẽ rảy huyết chung quanh trên bàn thờ. ³ Do của lễ thù ân nầy, người sẽ dâng làm của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va, mỡ chài và mỡ bộ lòng; ⁴ hai trái cật, mỡ trên hai trái cật nơi cạnh hông, và tấm da mỏng bọc gan, gỡ gần nơi hai trái cật. ⁵ Các con trai A-rôn sẽ xông mấy món đó nơi bàn thờ trên của lễ thiêu đã chất trên củi chụm lửa rồi; ấy là một của lễ dùng lửa dâng lên, có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va.

-         Đặt tay lên con vật: của thay thế

-         Giết con vật: ở cửa hội mạc, nơi có thể nhìn thấy bàn thờ

-         Ai giết: người dâng

-         Thầy tế lễ làm gì với huyết? Rảy xung quanh bàn thờ

⁶ Nếu người dâng cho Đức Giê-hô-va của lễ thù ân bằng chiên, hoặc đực hoặc cái, thì phải dâng lên không tì vít chi. ⁷ Ví của lễ bằng chiên con thì phải dâng nó lên trước mặt Đức Giê-hô-va, ⁸ nhận tay mình trên đầu con sinh, rồi giết nó trước cửa hội mạc; các con trai A-rôn sẽ rảy huyết chung quanh trên bàn thờ. ⁹ Do của lễ thù ân nầy, người phải dâng làm của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va, mỡ và cái đuôi nguyên, chặt gần cuối xương sống, mỡ chài và mỡ bộ lòng; ¹⁰ hai trái cật, mỡ trên hai trái cật nơi cạnh hông, và tấm da mỏng bọc gan, gỡ gần nơi hai trái cật. ¹¹ Thầy tế lễ sẽ xông các món đó trên bàn thờ; ấy là vật thực về của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va.

-         Tại sao Chúa lại bảo dâng những phần này của con vật?

o   Trong nền văn hóa của Trung đông, thận và gan là 2 phần đặc biệt, họ nghĩ đó là trung tâm của cảm xúc. Họ nghĩ Đức Chúa Trời viết sứ điệp của Ngài vào gan thận, lòng người ta.

-         Ê xê chi ên 21: Exe 21:26   ²⁶ Vì vua Ba-by-lôn đứng lại nơi cháng ba, là nơi vào hai con đường ấy, đặng bói khoa. Vua ấy lắc những cái tên; hỏi các thần tượng, và xem xét gan.

o   Phục truyền 18: ⁹ Khi ngươi đã vào xứ mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho, chớ tập bắt chước những sự gớm ghiếc của các dân tộc ở tại đó. ¹⁰ Ở giữa ngươi chớ nên có ai đem con trai hay con gái mình ngang qua lửa, chớ nên có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù thủy, thầy pháp, ¹¹ kẻ hay dùng ếm chú, người đi hỏi đồng cốt, kẻ thuật số, hay là kẻ đi cầu vong; ¹² vì Đức Giê-hô-va lấy làm gớm ghiếc kẻ làm các việc ấy, và vì các sự gớm ghiếc ấy, nên Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đuổi các dân tộc đó khỏi trước mặt ngươi

o   Khi họ thiêu các phần đó đi thì không thể dùng để bói toán được nữa.

o   IVua 8:63   ⁶³ Sa-lô-môn dâng của-lễ thù-ân cho Đức Giê-hô-va, hai muôn hai ngàn con bò đực và mười hai muôn con chiên. Vua và cả dân Y-sơ-ra-ên đều dự lễ khánh-thành đền của Đức Giê-hô-va là như vậy

o   I Samuen 1; ³ Mỗi năm, Ên-ca-na ở thành mình đi lên Si-lô đặng thờ phượng Đức Giê-hô-va vạn quân, và dâng của tế lễ cho Ngài; tại Si-lô có hai con trai của Hê-li, là Hóp-ni và Phi-nê-a, thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va.
⁴ Đến ngày Ên-ca-na dâng tế lễ, thì chia của lễ ra từng phần ban cho Phê-ni-na, vợ mình, và cho các con trai và con gái mình

o   Của lễ thù ân: cho thấy dường như Đức Chúa Trời ngồi ăn thông công với dân sự;

o   Mỗi khi dự tiệc thánh là chúng ta đang thông công với Đức Chúa Trời căn cứ vào của lễ mà Chúa Jesus đã dâng;

o   Chúa Jesus là của lễ thù ân.......bởi thập tự giá Ngài đã làm nên hòa bình.....khiến....Cô lô se 1:20 và bởi huyết Ngài trên thập tự giá, thì đã làm nên hòa bình, khiến muôn vật dưới đất trên trời đều nhờ Ngài mà hòa thuận cùng chính mình Đức Chúa Trời. Bởi Chúa Jesus dâng chính Ngài nên chúng ta có sự hòa bình với Đức Chúa Trời. Điều đó nhấn mạnh Ngài là của lễ cho chúng ta.

o   Ngày hôm nay chúng ta được hòa bình với Đức Chúa Trời là nhờ Chúa Jesus.

TÓM TẮT:

Của lễ thiêu: ý nghĩa ...dâng trọn vẹn đời sống mình

Điều họ không được ăn: mật và gan....để họ không còn cơ hội để bói toán

Cái gì không được đem lên bàn thờ: men, mật