ĐẠO QUÂN LỚN

Đề tài: ĐẠO QUÂN LỚN

Kinh Thánh: Ê-xê-chi-ên 37:1-10

Câu gốc: Ê-xê-chi-ên37:10

Nhập đề:

Xin thân ái gởi lời chào tới toàn thể quý ông bà anh chị em yêu dấu!

Hội Thánh không phải im lìm như một nghĩa trang đầy xương khô như trong sách Êxêchiên.

Trước khi Ê-xê-chi-ên nói tiên tri, các xương khô im lặng và rời rạc. Nhưng khi gió Thánh Linh thổi đến các xương bắt đầu khớp lại và có thịt mọc nên có da bao bọc và con người đã sự sống lại.

Hội Thánh có Chúa Thánh Linh là một Hội Thánh sống động.

Hội Thánh có Chúa Thánh Linh ai nấy đều cầu nguyện, đều ngợi khen, đều cảm tạ.

Nếu quý vị đến đầy ngồi lim dim ruồi đậu không đuổi thì quả thật tâm linh chúng ta giống như nghĩa trang đầy xương khô rồi.

Thưa Hội Thánh, hai tuần vừa qua, Chúa đã cho Hội Thánh học với đề tài: “ Phục Sinh Một Dân Tộc Bị Tàn Lụi ”

Chúng ta thấy hai nguyên tắc rất quan trọng để cho đời sống theo Chúa đầy sinh lực và Hội Thánh có kết quả, trái thường đậu luôn thì Hội Thánh cần phải quay về cách trung thực với Lời của Đức Chúa Trời và chúng ta cần nhờ quyền năng của Chúa Thánh Linh vận hành, cần có gió Thánh Linh thổi đến.

Hội Thánh không có Chúa Thánh Linh là Hội Thánh bất năng, Hội Thánh chết, Hội Thánh không có Chúa Thánh Linh là Hội Thánh không có sức lực để cứu người và nuôi người.

Chính vì vậy, chúng ta cần phải lắng nghe Lời của Chúa và nhờ quyền năng của Chúa Thánh Linh thổi vào trong chúng ta và Hội Thánh Ngài một luồng sinh khí mới, để chúng ta có thể sống phô bày vinh quang của Đức Chúa Trời cho thế gian tội lỗi.

Bắt đầu từ tháng sau, chúng ta sẽ tiếp tục học sách Ê-chi-ên 47 với tựa đề: “ Dòng Suối Thiêng Ra Từ Đền Thờ Thánh” chúng ta sẽ đi qua ba bài giảng trong phân đoạn Kinh Thánh hết sức quan trọng này.

Tháng này, chúng ta còn một bài giảng nữa cũng trong phân đoạn Kinh Thánh này có tựa đề: “ Sứ Giả Phục Hưng ”

Còn hôm nay, chúng ta cùng lắng nghe bài giảng thứ ba trong phân đoạn của sách Ê-xê-chi-ên 37 với tựa đề: “ ĐẠO QUÂN LỚN ”

Hội Thánh hướng lòng lên Chúa tôi xin được phép cầu nguyện!

Thưa Hội Thánh!

Mục đích mà tôi muốn quý vị cùng học Lời của Chúa trong sách tiên tri lớn  Ê-xê-chi-ên cùng với tôi là vì Sách Êxêchiên được xếp vào thể loại sách tiên tri, và đây là một trong năm sách đại tiên tri rất quan trọng. Chính Đức Chúa Trời đã kêu gọi Êxêchiên nói tiên tri khi dân tộc sống trong cảnh áp bức, nô lệ, lầm than khi họ phải bị người Ba-by-lôn cai trị, chiếm giữ vào năm 587 B.C.

Đức Chúa Trời muốn dùng nhà đại tiên tri Ê-xê-chi-ên để rao truyền cho dân tộc đang ở trong nỗi tuyệt vọng ê chề, không quyền lực không sức mạnh trở lại với sự hy vọng và hướng về một tương lai rực rỡ.

Một dân tộc đang mất lòng trông cậy nơi Đức Chúa Trời có thể được hồi sinh, sống lại với sức lực và vinh quang của Chúa.

Làm sao một dân tộc đã và đang bị tàn lụi có thể trở thành một đạo quân lớn được?

Thưa quý vị! Loài người thì bất lực và tuyệt vọng, nhưng Đức Chúa Trời đã liên tục chứng minh trong lịch sử và hiện tại rằng: “ chẳng có sự gì là khó quá cho Ngài cả.”

Chính vì thế đã rất nhiều lần tiên tri Giê-rê-mi đã sống cùng thời với tiên tri Ê-xê-chi-ên đã đưa ra cho một dân tộc đang bị phu tù rằng: ^“  Nầy, ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của mọi xác thịt; có sự gì khó quá cho ta chăng?( Gie 32:27 )

Và cũng ngay trong chương 32 Giê-rê-mi đã có câu trả lời từ Chúa rằng: “Ôi! Hỡi Chúa Giê-hô-va! Chính Ngài đã dùng quyền phép lớn và cánh tay giơ ra mà làm nên trời và đất; chẳng có sự gì là khó quá cho Ngài cả.”( Gie 32:17 )

Quyền năng của Đức Chúa Trời có thể thay đổi những cuộc đời tồi tệ nhất và những hoàn cảnh vô vọng nhất. Không có gì là bất năng với Đức Chúa Trời cả.

Minh họa: Tử cung của Sa-ra đã khô héo vẫn sinh được ra Y sác, Ma-ri chưa nhận biết người nam nào, nhưng vẫn sinh ra Cứu Chúa, Ê-li-gia-bét đã già, chồng đã cao tuổi vẫn sinh ra Giăng Báp tít, còn vô số người không có thì giờ để kể ra đây. Tất cả đều chứng minh nó đến là do bởi quyền năng của Đức Chúa Trời mang lại.

Rất tiếc, nhiều con cái của Chúa ngày nay xem Đức Chúa Trời chỉ như ông  cụ già, ốm, ho, chống gậy, nói hổn hển, thỉnh thoảng lại ho khụ khụ. Xin Chúa tha thứ cho sự thiếu đức tin và lòng nghi ngờ của chúng ta.

Thưa Hội Thánh!

Trở lại với Êxêchiên

Tên Ê-xê-chi-ên phần nào nói lên được sứ điệp và trọng trách ông đang mang trên vai, ông cần đưa dân tộc đến chỗ kinh nghiệm được sức lực từ Đức Giê hô va.

Tôi cho rằng: “ Tôi hiểu được lỗi khổ và khó khăn, vất vả của nhà đại tiên tri Ê-xê-chi-ên trong khi phục vụ Chúa” Ông phải phục vụ Chúa, phải nói tiên tri, phải rao giảng Lời của Chúa cho một dân tộc đã mất lòng trông cậy nơi Đức Chúa Trời. ( Êxêchiên 37: 11c)

Không ai muốn rao giảng và phục vụ cho những kẻ vô số đang ngã lòng và thất vọng phải không?

Trong khi phục vụ giữa dân sự đang ngã lòng, chán trường, bại xuội và bỏ cuộc. Ê-xê-chi-ên đã kinh nghiệm được sức lực của Chúa ban cho.

Chính vì thế mà tên của Ê-xê-chi-ên có nghĩa là: Sức lực của Chúa. Hoặc là: Đức Giê Hô Va làm cho mạnh mẽ.

Và chúng tôi cũng đang đứng đây để làm công việc của nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên đã để lại, rao giảng cho một Hội Thánh của thời đại ngày nay đại đa số cũng đang đánh mất lòng trông cậy thì nhiều lúc chán nản lắm.

Khi vất vả nhiều ngày đêm soạn bài, đến khi sáng Chúa nhật ai cũng thờ ơ, nguội lạnh, chẳng đón, cũng chẳng nhận, coi thường, xem nhẹ Lời của Chúa. Không gì chán nản hơn cảm giác đó.

Trong sách Công vụ 20:9   ^“ Một gã tuổi trẻ tên là Ơ-tích, ngồi trên cửa sổ, ngủ gục trong khi Phao-lô giảng rất dài; và bị ngủ mê quá, nên từ tầng lầu thứ ba té xuống, lúc đỡ dậy đã thấy chết rồi.”

Mặc dầu như thế, nhưng chúng tôi vẫn tin chính Đức Chúa Trời sẽ ban sức lực cho kẻ nhọc nhằn, thêm năng lực cho kẻ kém sức. Ngài sẽ cho chúng tôi nếm trải được nỗi khổ, và cái khó của người giảng Tin Lành. Và chính Ngài cũng đã hứa rằng: “ chẳng trở về luống nhưng, mà chắc sẽ làm trọn điều ta muốn, thuận lợi công việc ta đã sai khiến nó.” (Es 55:11)

Làm sao để bạn có sức lực của Chúa, làm sao chúng ta có thể sống và bước đi, trình bày cho thế gian về một Đức Chúa Trời mạnh mẽ, đắc thắng và đầy sức sống?

Thưa quý vị! Đức Chúa Trời không cứu chúng ta để rồi chúng ta phải lẻ loi, cô đơn và sống trong một ốc đảo, đạo của Chúa là đi vào trong thế gian để trình bày cho thế gian biết một Đức Chúa Trời hằng sống đang hiện diện, đạo của Đức Chúa Trời được đem vào trong thế gian như là ngọn đuốc soi trong đêm tối. Chúng ta không phải ngồi cô đơn một mình, đọc kinh, lần chàng hạt. Cũng không phải ẩn mình trong những hang hố, tóc tai bù xù, móng chân móng tay dài, quần áo thì nát bươm. Chúa không ấn định cho con cái của Ngài như vậy.

Ngài muốn con cái của Ngài có vui hưởng sự sống thiêng liêng của Chúa bam cho và rao truyền đem sự sống ấy ra cho thế giới.

Đừng sống cuộc đời Cơ Đốc thụ động, Đức Chúa Trời chúng ta đang thờ phượng là Đức Chúa Trời năng động, vận hành, và Ngài là thống soái, danh hiệu của Ngài là Giê Hô Va Cờ Xí Nít Si.

Đây chính là bài học mà chúng ta cần học đây:

I./ Đạo Quân Lớn Là Đạo Quân Biết Đứng Dậy ( 37:10b)

Đạo quân lớn là đạo quân lớn mạnh là tất cả những người trong đội quân đó đều có thể Đứng Dậy.

Hành động “ Đứng Dậy” là muốn nói lên tinh thần sẵn sàng, quyết tâm, không còn uể oải, miễn cưỡng nữa.

Đạo quân lớn không phải một nửa mạnh, một nửa yếu, không phải một vài người đứng dậy, mà tất cả đều đứng dậy.

Trong sách Các Quan Xét 20 ký thuật lại sự tranh chiến của Y-sơ-ra-ên với thành Ghi-bê-a. Câu 8 của sách Các Quan Xét 20 có ghi lại rằng: “ Cả dân sự đứng dậy như một người ”

Cả dân sự cùng nhất chí, cả dân sự cùng đi lên, cả dân sự cùng quyết tâm, không một người nào uể oải, không ai run sợ, tất cả đều can đảm, và Chúa đã cho cả dân sự đắc thắng lẫy lừng. Không phải là một người đứng dậy, mà cả dân sự đứng dậy như một người.

Đây chính là điều mà Hội Thánh cần phải học theo, bước tới!

Cả dân sự cần biết đứng dậy sẵn sàng, quyết chiến, không uể oải, miễn cưỡng khi tham gia vào trận chiến.

Khi Ghê-đê-ôn thống lãnh đạo quân để đánh dân Ma-đi-an, ban đầu số người ra đầu quân ra nhưng qua sự thanh lọc thì có tới Hai vạn hai ngàn người bèn trở về vì họ là những người sợ hãi run rẩy.

Sự thanh lọc lần thứ hai cuối cùng còn có 300 người, nhưng 300 người ấy là những kẻ gan dạ và can đảm, không uể oải mà luôn sẵn sàng, quyết chiến với kẻ thù.

Hội Thánh của Chúa cần phải là những đạo quân biết đứng dậy cách mạnh mẽ, can đảm, không nhát sợ, không uể oải, không thối lui, không chùn bước.

Những ngày chúng ta kiêng ăn chúng ta đã đang theo học sách Nhã ca đến nay đã đến chương 3.

Chúng ta biết thấy mối tình tuyệt đẹp của chàng chăn chiên với nàng Su-la-mít. Chuyện tình đẹp này nói lên tình yêu của Cứu Chúa dành cho Hội Thánh của Ngài. Cứu Chúa Giê xu là chàng rể luôn nhìn nàng dâu của Ngài là Hội Thánh luôn đẹp như mặt trăng, tinh sạch như mặt trời.

Kế đến chương 6 chúng ta sẽ thấy SALÔMÔN TÁN TỈNH NÀNG SULAMÍT.

^“  Hỡi bạn tình ta, mình xinh đẹp như Thiệt-sa,
Có duyên như Giê-ru-sa-lem,
Đáng sợ khác nào đạo quân giương cờ xí.” ( Nha ca 6:4  )

"Đáng sợ khác nào đạo quân giương cờ xí". Một đạo quân giương cờ là một đạo quân chiến thắng khải hoàn, Salômôn sánh Sulamít với đạo quân đó. Không những đẹp đẽ nàng cũng mạnh mẽ, vô địch bách chiến, bách thắng. Trải qua các đời, Hội Thánh của Chúa đã đắc thắng tội lỗi, ma quỉ, mọi cám dỗ, để giữ cuộc đời thánh khiết của mình giữa hoàn cảnh nguy nan hơn hết, Hội Thánh là một đạo quân đáng sợ, lúc nào cũng giương cờ.

Chúa Giê xu đã từng công bố rằng: “ các cửa âm phủ chẳng thắng được hội đó.” (Mat 16:18 )

Có lời của bài thánh ca như một lời hiệu triệu và kêu gọi cho đoàn quân tinh nhuệ của Chúa rằng: “ Hãy đứng lên qua sông Giô đanh đi vào miền đất Chúa đã hứa ban, chẳng lo sợ khi Giê Hô Va ở cùng khắp nơi nao ta đi qua, cháy trong tim lòng nhiệt thành và dâng tuổi xuân sống cho vua Giê xu. Vượt gian lao tiến lên phía trước, Chúa đang đón chờ”

Sông Giô đanh sẽ không rẽ ra nếu chúng ta đội quân tinh nhuệ nhát sợ. thời điểm vượt sông Giô đanh là thời điểm nước đang dâng tràn, rất khó đi qua. Nhưng chúng ta là những vị anh hùng trong đoàn quân giao ước hãy cùng nhau dục dã, thôi thúc: Hãy tiến lên phía trước, đừng nhát sợ, đừng run sợ trước những khó khăn phía trước. Chúa đang ở phía trước, Ngài đang đón chờ chúng ta.

Minh họa: Trong Kinh Thánh có vô số những nhân vật, những sự kiện, những con người, từ Cựu Ước cho đến Tân Ước, Chúa đề cập rất nhiều đến việc họ phải đứng dậy.

Chúa đã nói với Áp-ra-ham rằng:

Sa 13:17   ¹⁷ Hãy đứng dậy đi khắp trong xứ, bề dài và bề ngang; vì ta sẽ ban cho ngươi xứ nầy.

Ngài không muốn Áp-ra-ham cứ ngồi lì, rồi phó mặc cho điều gì nó đến thì đến. Nhưng Chúa muốn Áp-ra-ham hành động, khởi đầu của hành động là đứng dậy, sự đứng dậy của Áp-ra-ham để đo bề dài, bề ngang của xứ là hành động đức tin.

Chúa muốn Hội Thánh cần phải biết đứng lên, hành động, sử dụng đức tin để chiếm xứ cho Chúa.

Dan 11:32   ³² Dân sự đứng dậy lượm những cút trong ngày đó, đêm đó và trọn ngày sau; ai lượm ít hơn hết có mười ô-me ^[†]

Gios 1:2   ² Môi-se, tôi tớ ta, đã chết; bây giờ ngươi và cả dân sự nầy hãy đứng dậy đi qua sông Giô-đanh, đặng vào xứ mà ta ban cho dân Y-sơ-ra-ên.

Mac 2:11   ¹¹ Ta biểu ngươi, hãy đứng dậy, vác giường đi về nhà.

Lu 17:19   ¹⁹ Ngài lại phán rằng: Đứng dậy, đi; đức tin ngươi đã cứu ngươi.

Lu 5:28   ²⁸ Lê-vi bỏ hết mọi sự, đứng dậy đi theo Ngài.

Mat 8:26   ²⁶ Ngài phán rằng: Hỡi kẻ ít đức tin kia, cớ sao các ngươi sợ? Ngài bèn đứng dậy, quở gió và biển; thì liền yên lặng như tờ.

Lu 15:18   ¹⁸ Ta sẽ đứng dậy trở về cùng cha, mà rằng: Thưa cha, tôi đã đặng tội với trời và với cha,

II/. Đạo Quân Lớn Là Đạo Quân Hiệp Lại Làm Một ( 37:10c)

Các con cái Chúa được mô tả như xương khô rời rạc từng cái. Không một xương nào kết hợp với xương nào. Các xương đều độc lập và rời rạc. Những xương khô này nằm trong một thung lũng.

Nhiều Cơ Đốc nhân chết và khô, ở rải rác và rời rạc. Không ai liên kết với ai cả. Chúa đến để giải cứu chúng ta qua việc nói tiên tri lời Ngài. Khi Ê-xê-chi-ên nói tiên tri, các xương họp lại với nhau rồi gân, thịt và da bao phủ chúng.

(37:10). Trước hết các xương trở thành một thân thể. Sau đó hơi thở vào trong các xương và chúng sống. Khi đứng lên, chúng trở thành một đạo quân cực kỳ vĩ đại để đánh trận cho Đức Chúa Trời. Các xương trở thành đạo quân chiến đấu nơi chiến trường và cuối cùng chúng trở thành nơi cư ngụ của Đức Chúa Trời để bày tỏ Ngài. Quân đội là thế lực thống trị để đối phó với kẻ thù của Đức Chúa Trời và nơi cư ngụ là để bày tỏ hình ảnh của Ngài. Nhờ hơi thở của Linh, Đức Chúa Trời được bày tỏ và kẻ thù của Ngài bị xử lý.

Họ đứng lên trên chân mình và họp lại thành một đạo quân để đánh trận cho Đức Chúa Trời. Điều này cũng khiến Đức Chúa Trời có nền tảng để xây dựng họ với nhau thành nơi cư ngụ của Ngài. Quân đội và ngôi nhà hoàn thành mục đích hai mặt của Đức Chúa Trời để xử lý kẻ thù và bày tỏ hình ảnh của Đức Chúa Trời. Hình ảnh và quyền cai trị xuất hiện là nhờ hơi thở của Linh.

Vì sách truyền đạo đã dạy cho chúng ta bài học giá trị thực tế rằng:

“ khốn thay cho kẻ ở một mình mà sa ngã, không có ai đỡ mình lên!” ( Truyền Đạo 4:10)

đạo quân lớn sẽ vô dụng khi chỉ biết nằm bất động, đạo quân lớn sẽ vô dụng khi nằm rời rạc mỗi nơi một người.

Ngài không cứu chúng ta để chúng ta dấy lên và sáng lòe ra vì vinh quang Đức Giê hô va đã mọc.

Xin thân ái gởi lời chào tới toàn thể quý ông bà anh chị em yêu dấu!

Hội Thánh không phải im lìm như một nghĩa địa đầy xương khô như trong sách Êxêchiên.

Trước khi Ê-xê-chi-ên nói tiên tri, các xương khô im lặng và rời rạc. Nhưng khi gió Thánh Linh thổi đến các xương bắt đầu khớp lại và có thịt mọc nên có da bao bọc.

Hội Thánh có Chúa Thánh Linh là một Hội Thánh sống động:

Hội Thánh có Chúa Thánh Linh ai nấy đều cầu nguyện, đều ngợi khen, đều cảm tạ.

Nếu quý vị đến đầy ngồi lim dim ruồi đậu không đuổi thì quả thật tâm linh chúng ta giống như nghĩa trang đầy xương khô rồi.

Tuy nhiên, những buổi nhóm của chúng ta không nên giống như một nghĩa trang.

Khi chúng ta đến nhóm, nên có “tiếng động và... sự rung chuyển”. Khi Linh là gió thổi trên chúng ta, làm sao chúng ta có thể im lặng được? Những buổi nhóm của chúng ta nên đầy những tiếng động đúng đắn. Nên có tiếng động thích đáng khi mọi người đều nói, mọi người đều cầu nguyện, mọi người đều ngợi khen và mọi người đều cảm tạ. Các Thi Thiên bảo chúng ta hãy tạo những âm thanh vui mừng cho Chúa (66:1; 81:1; 95:1-2; 98:4, 6; 100:1).